गुरु जी हुए ट्रोलिंग का शिकार

गुरुजी हुए ट्रोलिंग का शिकार

 

आज के इस आधुनिक युग में सोशल मीडिया का बड़ा बोलबाला है। सोशल मीडिया की ताकत बेमिसाल है। यह किसी भी व्यक्ति को रातों रात सितारा बना सकती है या फिर चंद मिनटों में मिटा भी सकती है। आज कल सोशल मीडिया का उपयोग लोग किसी भी प्रतिष्ठित व्यक्ति को बदनाम करने के लिए ज़्यादा कर रहे हैं। ख़ासकर ट्विटर का उपयोग लोग प्रसिद्ध व्यक्तियों को ट्रोल करने के लिए कर रहे हैं। हद तो तब हो गई जब इन ट्रोल्स ने शिक्षकों को भी नहीं बक्शा।

हाल ही में इन नफ़रती तत्वों ने इस दौर के महान शिक्षक श्री विकास दिव्यकीर्ति को अपनी नफ़रती ट्रोलिंग का शिकार बनाया। श्री दिव्यकीर्ति संघ लोक सेवा आयोग द्वारा ली जाने वाली भारतीय प्रशासनिक सेवा की परीक्षा के लिए कोचिंग प्रदान करते हैं। वे क्लास रूम कोचिंग एवं ऑनलाइन कोचिंग दोनों माध्यम से छात्रों को पढ़ाते हैं, इसलिए उनके अनेकों विडीओ लेक्चर यूटूब इत्यादि पर उपलब्ध हैं। ऐसे ही एक विडीओ जो कि साल २०१८-१९ का है, को काट-छाँट कर सोशल मीडिया पर अपलोड किया गया और उनको खूब ट्रोल किया गया। वे अपने एक लेक्चर में हिंदी साहित्य की परीक्षा के लिए मध्यकालीन लेखक एवं कवियों विषय पर चर्चा कर रहे थे। ऐसे में एक पूर्व वर्ष में पूछे गए प्रश्न, “क्या गोस्वामी तुलसीदास के प्रति समकालीन समीक्षा की धाराएँ न्याय कर पा रही हैं?” पर बोलते हुए उन्होंने महर्षि वाल्मीकि द्वारा कृत गीताप्रेस गोरखपुर द्वारा प्रकाशित रामायण के उत्तरकांड एवं महाभारत के कुछ श्लोकों का उदाहरण दिया। उन्होंने प्रसिद्ध लेखक पुरुषोत्तम अग्रवाल की पुस्तक ‘संस्कृति वर्चस्व का विरोध’ के कुछ अंशों का भी उदाहरण प्रस्तुत किया। इसमें सीता माता और भगवान श्रीराम को लेकर कुछ कठोर बातें हैं, जो लोकमत की आस्था को अच्छी नहीं लगती।  

जैसा की हम सब जानते हैं कि रामायण में सीता माता का परित्याग एवं शम्बूक वध विवादास्पद हैं। कुछ चिंतक मानते हैं कि ये दोनों प्रसंग मूल रामायण का अंग नहीं हैं, इन्हें बाद में बुद्ध काल के दौरान राम परम्परा को धूमिल करने के लिए अपभ्रंश के तौर पर जोड़ा गया। आधुनिक कवि कुमार विश्वास भी इसे कई बार कह चुके हैं। परंतु इसका कोई प्रमाण अभी तक ठोस रूप से नहीं आया है और ये दोनों संदर्भ हमारे प्राचीन ग्रंथों का हिस्सा हैं। इसी कारण हिंदू धर्म को आलोचना का शिकार भी होना पड़ता है। विषय जब तक धार्मिक होता है, तब तक इसपर बोलने से बचना चाहिए परंतु जब विषय कक्षा में पढ़ाया जाता है और उसकी समीक्षा की जाती है तब उस पर बोलने और विचार संगोष्ठी की पूर्ण आजादी होती है। यही उच्च शिक्षा का कर्तव्य भी है, वे ऐसे विषयों पर भी खुल के विचार रखने को आज़ाद है जिसपर आम तौर पर व्यक्ति बात करने से कतराता है। श्री दिव्यकीर्ति कोई साधु-संत/कथावाचक तो हैं नहीं जो सत्संग के दौरान यह सब बोल रहे थे, वो एक शिक्षक हैं और विषय सामग्री की माँग अनुसार वो ग्रंथों का उदाहरण दे रहे थे। ऐसे में ट्रोलर यह भूल गए और अपनी आहत भावनाओं का विलाप करते हुए ना जाने क्या-क्या कहने लगे। जब श्री दिव्यकीर्ति ने लल्लनटॉप के एक कार्यक्रम पर आकर ये सारे ग्रंथ दिखा दिए और अपना पक्ष रखा तब ट्रोल्स को जवाब देते ना बना। आखिर में जब उनसे कुछ ना बना तो उन्होंने कहा की विकास जी अपनी कक्षा में हँस रहे थे और यही महापाप है। कुछ लोगों का यह भी कहना है की श्री दिव्यकीर्ति ने अपने किसी विडियो में किसी एक राजनीतिक पार्टी की प्रशंसा कर दी थी इसलिए दूसरी पार्टी के आई॰टी॰ सेल ने धावा बोल दिया। दुखद बात यह है की संवैधानिक पदों पर बैठे, राष्ट्रीय पार्टियों से जुड़े प्रमुख लोग एवं पढ़े लिखे लोगों ने भी पूरी तरह बात को जाने सोशल मीडिया पर गरल उगलना शुरू कर दिया।                                              

यही हाल अभी कुछ दिन पूर्व सेवानिवृत मेजर जनरल (डॉक्टर) यश मोर के साथ हुआ। वे भी ऐसा ही एक लेक्चर छात्रों को दे रहे थे, जिसमें एक छात्र ने कुछ मीडिया हाउस को सरकार विरोधी/देश विरोधी बता दिया, श्री मोर ने उस छात्र को समझते हुए कुछ उदाहरण दिए और कहा की हम सब देशप्रेमी हैं कोई देश विरोधी नहीं है। ऐसे में उन्होंने कारगिल युद्ध के एक वाक़िये का उदाहरण दिया और और एक वरिष्ठ पत्रकार का नाम लिया। जिसकी पचास सेकंड की क्लिप काट कर खूब वायरल कर दी गई और श्री मोर को आलोचना का शिकार होना पड़ा। मेजर जनरल मोर ने प्रखर रूप से अग्निवीर योजना का विरोध किया था, क्या इसी कारण ये ट्रोलिंग का शिकार हुए यह जिज्ञासा का विषय है।

 श्री अवध ओझा भी आधुनिक भारत के ऐसे ही एक महान शिक्षक हैं, जो यू॰पी॰एस॰ई॰ परीक्षा के लिए पढ़ाते हैं। ये इतिहास पढ़ाते हैं, कक्षा में जब इन्होंने किसी मुग़ल शासक का गुणगान कर दिया तो ट्विटर पर इनको पाकिस्तान भेजने के नारे लगाए गए। इन्होंने भी कोई बात अपने मन से नहीं रची, जब इतिहास की पुस्तकों का हवाला दिया तो ट्रोल से जवाब देते ना बना। फिर वे इनकी शैली पर ऊँगली उठाने लगे।

प्रसिद्ध खान सर भी इस ट्रोल के माया जाल से अछूते ना रहे, पहले अपने नाम की वजह से खूब चर्चा में बने फिर रेलवे के इम्तिहान में हुई झड़प के सूत्रधार बताए गए। इनके खिलाफ कोई सबूत ना मिला तो छात्र हितैषी होने का आरोप लगाया गया। 

ट्रोल्स को यह जानना चाहिए कि ये शिक्षकगण किसी प्राथमिक विद्यालय के बच्चों को नहीं पढ़ा रहे हैं, इनकी कक्षा में बैठने वाला हर छात्र वयस्क है। वयस्क छात्रों को पढ़ाने के लिए कक्षा का रचनात्मक होना बहुत ज़रूरी होता है, और इनकी कक्षा विद्यालय की तरह 40 मिनट की नहीं होती वरन पूरी तीन घंटे की होती है। ऐसे में अगर शिक्षक कपोल किताबी ज्ञान बांचेगा तो कोई पढ़ने में रुचि नहीं लेगा। तीन घंटे की कक्षा में से अगर 40-50 सेकंड का क्लिप काटा जाए तो हर दिन कोई ना कोई नया विवाद रोज़ ही पैदा हो जाएगा। यह भी सोचना होगा कि कहीं यह ट्रोलिंग किसी राजनीति से प्रेरित तो नहीं?  

आस्था के आहत लोगों को चाहिए की वे धर्म ग्रंथों को खुद से पढ़े और शिक्षकों को इससे दूर रखें। शिक्षक को सिर्फ़ पढ़ाने दें और बच्चों में तर्कशक्ति का विकास होने दें। हमारा सनातन धर्म इतना कमजोर नहीं है जो चुटकी बजाने से चटक जाएगा। ऐसे में भारत को एक केंद्रीय संस्था की भी भरसक ज़रूरत है जो हमारे धर्म ग्रंथों का पुनः उत्थान कर सके जिससे इनमें आयी भ्रांतियाँ दूर हो सके और नवीन संस्करण के साथ यह धर्म ग्रंथ जनमानस तक पहुँच सकें। संघ लोक सेवा आयोग को भी अपने पाठ्यक्रम में बदलाव कर विरोधाभासी विषयों पर पुनर्विचार करना चाहिए। तब तक आम नागरिकों को सोशल मीडिया पर अपनी खीज कम निकालनी चाहिए एवं अपना ज्ञान पुस्तकों के माध्यम से बढ़ाना चाहिए। 

 

-    जगदीप सिंह मोर, शिक्षाविद 

NEP 2020 via National Curriculum Framework

 

NEP 2020 via National Curriculum Framework

The Government of India has launched its National Curriculum Framework for Foundational Stage (NCF-FS) recently for 3 to 8 years age students in continuation to the National Education Policy 2020.  This will prepare students to meet the requirements of 21^st-century needs. The NEP is the goal and NCFs are the tools by which this goal can be achieved. Both are like the entwining twins without one the other is dormant. The NEP 2020 set down the curricular and pedagogical structure as 5+3+3+4 for school education. This NCF-FS is the first step towards achieving the NEP goals.    

The NCF-FS focuses on early childhood care and education in the foundational classes in order to prepare the future of India. The NCF tries to bring the old Indian system of education and principles back in conjunction with modern practices. This NCF spotlights the indigenous traditional models like  Panchakosha Vikas (five-fold development) of students. Panchakosha is an ancient explication of the importance of the body-mind complex in human experience and understanding. This non-dichotomous approach to human development gives clear pathways and direction towards a more holistic education. The Panchakosha concept maps the domains like Physical Development (Sharirik Vikas), Development of Life Energy (Pranik Vikas), Emotional/Mental Development (Manasik Vikas), Intellectual Development (Bauddhik Vikas) and Spiritual Development (Chaitsik Vikas).     

NCF talks about building the Smriti (memory) of children by adopting Ayurvedic medicines like Vacha. Vacha, a rejuvenating herb, bitter in taste, and used in the dried form has positive effects on the nervous system of a child. NEP 2020 is a paradigm shift in the education system as it envisions the transition to a more multidisciplinary and holistic education, transitioning to an emphasis on critical and analytical thinking rather than rote learning and transitioning to a new curricular and pedagogical structure. 

NCF-FS emphasises the importance of play in learning at the foundation stage. It talks of free play which is child-led and child-directed; guided play which is child-led and teacher-supported and structured play which is teacher-led and children actively participated. The curriculum goals include domains like Physical Development, Socio-Economic & Ethical Development, Cognitive Development, Language & Literacy Development and Aesthetic and Cultural Development. 

To achieve Language Literacy at the foundation stage, the NCF highlights that since children learn concepts most rapidly and deeply in their home language, the primary medium of instruction would optimally be the child’s home language/mother tongue/familiar language in the Foundational Stage. Children should be exposed to and immersed in multiple oral languages from an early age. Schools shall aim to ensure the presence of Teachers, and parents so that at least two or preferably three languages are present with children regularly. Reading skills will first be developed in the home language through picture and story books, read-aloud books, shared reading, guided reading, and more independent reading through graded readers, with interactive activities involving poetry, songs, literature, drama, and games to enhance learning. Writing skills will also be developed in the home language through drawing, labelling, inventive spelling, writing workbooks, games requiring writing, and other forms of guided writing, followed by more independent writing of words, phrases, and then complete sentences in meaningful and creative contexts. 

NCF uses the indigenous Five step learning process – ‘Panchaadi’ as a guide to formulating the sequence that a Teacher may adopt in planning for instructions to be given in a classroom setup. These five steps are Aditi (Introduction), Bodh(Conceptual Understanding), Abhyas (Practice), Prayog (Application) and Prasar (Expansion). Teachers should now have to focus more on classwork and avoid giving long and extensive homework to foundational students. NCF focuses more on conversation and storytelling in the classroom. It also brings in toy-based learning and learning through songs, rhymes and musical movements. Along with art and craft, field trips, and indoor and outdoor games, it also asks for spending time in and with nature. To learn mathematics, NCF focuses more on learning core concepts through local parlance riddles/songs/puzzles etc. The curriculum is open to teaching-learning mathematics in the vernacular languages at the foundational stage. NCF stresses making the classroom more inclusive by using flexible classroom settings/seating arrangements/furniture etc.

NCF also lays an outline for syllabus development at the foundation stage. The syllabus should make specific choices for content and materials based on the Learning Outcomes, principles and guidelines of NCF along with considerations for the local context. Learning by doing is critical in early education. Projects, especially those involving collaboration with peers, enable children to develop a wide range of skills. Implementation of the syllabus highlights the usage of technology and audio-visual material. NCF takes a giant leap from term-end Report Card to Holistic Progress Card (HPC). The HPC needs to have a section that is competency based which will analyse the students' work based on craft, projects and simple worksheets. This section would track the progress of the child against each Competency that is defined for specific Curricular Goals, thus rejecting the bygone pass-fail model of judgement.  

The NCF-FS document is extensive enough to give a day-to-day school timetable for foundation days. NCF also focuses on safety and security in schools. It also states the guidelines for enabling and empowering teachers. It tries to speak directly to the teachers by focusing on classroom practices with varied real-life illustrations. The framework tries its best to remain realistic in addressing the needs of the practitioners. This curriculum further states the role guidelines for administrators, principals and parents. The documents iterate that parents and family are co-partners with the school in the child’s learning and development. In the early years, it is even more important for parents to understand and support what happens in school as well as for teachers to understand the child’s situation at home so that they can take cognizance of it in their interactions with the child. 

NCF-FS demands the existing school structures to redesign themselves. Now, the entry age for class 1 will be 6 years, unlike the previous 5 years. This one-year increase will bind the schools to synchronise the foundational classes as per the new framework. The majority of Indian schools have classes from the first standard. These schools will have to add additional three years (if they wish to fully implement the framework principles), which means they have to incur infrastructural charges, and employ the required staff amounting to additional costs. A large number of private schools in our country run on Nursery, Kindergarten or Montessori structures of education. They mostly have two years of classes before class first. These schools will also have to add one year to the existing structure. A few elite metropolis schools in India have pre-nursery/play school classes that admit 2 years+ students, now have to increase an extra class to comply with the needs of NCF-FS. The working parents of Indian cities who ideally admit their children to pre-nursery classes will have to shed an additional one-year fee to obey the changing trend. 

The NCF-FS is a holistic document that gives practitioners and schools word-by-word guidelines on how to run the show for 3 to 8 years students and enable them to be better learners and good human beings in their life. It laid the foundation for a child’s future. The NCF-FS aims at including a cent per cent of Indian children in the purview of the formal education system. The striking feature of this document is that it has not even once mentioned the western educational models like Bloom’s taxonomy and Maslow’s hierarchical model etc. However, it tries to revive the ancient Indian educational models and their importance in today’s times. The Indian education system will see its paradigm change in the years to come and we have to wait for the curriculum framework for the preparatory, middle and secondary stages to come so that NEP 2020 can be implemented in totality.

-       Jagdeep S. More, Educationist